蕴含哲理的笑佛联（值得一品的对联）
蕴含哲理的笑佛联（值得一品的对联）
湖南省双峰县城忠洲路38号04信箱 曹铁光
小朋友们，你知道席地而坐、袒胸露腹、手捻佛珠、满脸憨笑的大肚弥勒佛究竟笑什么吗？只要你吟诵一下那妙趣横生、含蓄幽默的笑佛联语，便会悟出许多哲理来。
北京潭枯寺和杨州平山堂的笑佛联为：
“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世界可笑之人。”
此联将笑佛大腹便便，笑容悠悠的神态勾勒得活灵活现，描绘得淋漓尽致。
峨眉山灵严寺的弥勒佛联曰：
“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；
大肚能容，容天容地，于已无所不容。”
此联托物言志，警喻人们，待人处事乐观旷达，淡泊名利。
湖南衡阳罗汉寿联曰：
“大肚能容，容人间恩怨亲仇，中个藏有几许？
开口便笑，笑世上悲欢离合，此处已无些须。”
浙江鄞县天童寺联语为：
“大肚能容，断却许多烦恼事；笑容可掬，结成无量欢喜缘。”
这两副联语都蕴含着宽厚容人，与人为善的处世哲理，令人警醒，给人启迪。
山东济南市郊千佛山笑佛联是：
“笑到亿时方合口；坐来无日不开怀。”
此联一问一答，表现了前人愤世嫉俗，与世无色的思想，亦庄亦谐，别有情趣。
四川乐山寺东凌云寺的弥勒佛联：
“笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑来笑往，笑自己原本无知无识；
观事观物，观天观地，观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。”
此联通俗易懂，九个一“笑”，九个一“观”，十分富有哲理，充满意趣，给人回味。
成都新都宝光寺笑佛题联曰：
“你眉头着什么焦，但能守分安贫，便将得和气一团，常向众人开口笑；
我肚皮这般样大，却总不愁吃穿，只因可包罗万物，自然百事放宽心。”
此联观慰世人要乐观豁达，百事宽容，知足常乐。
福建鼓山涌泉寺有两副笑佛联语更富有人生的情趣。
“笑呵呵坐山门外，觑看去的去来的来，皱眉愁眼，都是他自寻烦恼；
坦荡荡存布袋中，无论空不空有不有，含脯鼓腹，好同我共乐升平。”
此联巧喻世事，劝诫我们不要无事生非，自寻烦恼，万事应乐观向上，怡然自得。
“手上有一金元，你也求，他也求，未知给谁是好；
心中半半点事，朝来拜，夕来拜，究竟为何理由。”
此联借笑佛之口，以讽喻的口吻，讥笑那些求神拜佛者愚昧无知和对金钱的贪婪。
湖南省双峰县城忠洲路38号04信箱 曹铁光
小朋友们，你知道席地而坐、袒胸露腹、手捻佛珠、满脸憨笑的大肚弥勒佛究竟笑什么吗？只要你吟诵一下那妙趣横生、含蓄幽默的笑佛联语，便会悟出许多哲理来。
北京潭枯寺和杨州平山堂的笑佛联为：
“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世界可笑之人。”
此联将笑佛大腹便便，笑容悠悠的神态勾勒得活灵活现，描绘得淋漓尽致。
峨眉山灵严寺的弥勒佛联曰：
“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；
大肚能容，容天容地，于已无所不容。”
此联托物言志，警喻人们，待人处事乐观旷达，淡泊名利。
湖南衡阳罗汉寿联曰：
“大肚能容，容人间恩怨亲仇，中个藏有几许？
开口便笑，笑世上悲欢离合，此处已无些须。”
浙江鄞县天童寺联语为：
“大肚能容，断却许多烦恼事；笑容可掬，结成无量欢喜缘。”
这两副联语都蕴含着宽厚容人，与人为善的处世哲理，令人警醒，给人启迪。
山东济南市郊千佛山笑佛联是：
“笑到亿时方合口；坐来无日不开怀。”
此联一问一答，表现了前人愤世嫉俗，与世无色的思想，亦庄亦谐，别有情趣。
四川乐山寺东凌云寺的弥勒佛联：
“笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑来笑往，笑自己原本无知无识；
观事观物，观天观地，观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。”
此联通俗易懂，九个一“笑”，九个一“观”，十分富有哲理，充满意趣，给人回味。
成都新都宝光寺笑佛题联曰：
“你眉头着什么焦，但能守分安贫，便将得和气一团，常向众人开口笑；
我肚皮这般样大，却总不愁吃穿，只因可包罗万物，自然百事放宽心。”
此联观慰世人要乐观豁达，百事宽容，知足常乐。
福建鼓山涌泉寺有两副笑佛联语更富有人生的情趣。
“笑呵呵坐山门外，觑看去的去来的来，皱眉愁眼，都是他自寻烦恼；
坦荡荡存布袋中，无论空不空有不有，含脯鼓腹，好同我共乐升平。”
此联巧喻世事，劝诫我们不要无事生非，自寻烦恼，万事应乐观向上，怡然自得。
“手上有一金元，你也求，他也求，未知给谁是好；
心中半半点事，朝来拜，夕来拜，究竟为何理由。”
此联借笑佛之口，以讽喻的口吻，讥笑那些求神拜佛者愚昧无知和对金钱的贪婪。