高考作文预测诗与远方【汇总】
《高晓松184天监狱生活实录：人生还有诗和远方》：我妈说生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。以下是高考志愿助手小编给大家分享的2017年高考作文预测诗与远方，欢迎浏览。
2017年高考作文预测诗与远方一
内涵挖掘
这句话出自《高晓松184天监狱生活实录：人生还有诗和远方》：“我妈说生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。我和我妹妹深受这教育影响。谁要觉得眼前这点儿苟且就是你的人生，那你这一生就完了。生活就是诗和远方，能走多远走多远;走不远，一分钱没有，那么就读诗，诗就是你坐在这，它就是远方。越是年长，越能体会我妈的话。我不入流，这不要紧。我每一天开心，这才是重要的。”
诗可以指不同于世俗的追求和个人高尚的品格情操;“远方”可以泛指每个人内心的远大理想。简单说来，“诗与远方”即指理想的生活。
“诗与远方”并不是实指，它更多代表的是自己生存在这世界上的一种美好向往，一种人在追求生存过程中自己内心真正的憧憬。
三维解读
在一般人的理解里，诗代表美好，代表远方，代表希望。而远方，象征着希望，象征着对未来的憧憬……吟着诗，眺望远方，就不会困厄在眼前的苟且里，人也会更快乐，不是吗?
诗与远方究竟是什么?我想它们绝不代表无度的挥霍和无聊的炫耀。诗与远方，是人生的一种境界。常在朋友圈里看到很多人去到某个景点，发一张美图过的照片，再配上“诗和远方”这几个字，这仅仅是些许人的一厢情愿和一往情深，他们觉得，这，就是诗与远方。
诗与远方的第一个特点就是没有功利，绝不是为了炫耀并获得虚荣。
诗与远方的第二个特点是一种无负担的行为，它可以没有大量钱财做后盾，但契约社会中规定给你的事情应该完成。这是一个在契约社会中获得相对自由的最关键条件。
诗与远方绝不是穷折腾，瞎显摆，而是一种自由状态下的生活追求、精神获得和自我实现。
实际上，现实生活难免重复，或单调枯燥，或充满压力。想象美妙诱人，但要想落地，仍不免回归日常、柴米油盐。美好的事物总是让人憧憬，就像诗和远方的田野，只是，它们更像空中楼阁，听着让人热血沸腾，却不能拿来当饭吃。大多数时候，生活就是眼前的苟且，就是一地鸡毛;对于大多数人来说，只有真正经历过苟且的生活，才能体会到诗和远方真正的价值。
命题范例
(一)阅读下面文字，根据要求作文。
著名诗人汪国真说：“凡是遥远的地方，对我们都有一种诱惑。”是啊，生活中，人们总想到远方去旅行。远方对我们的诱惑不仅仅是风光美景、人文历史，更多的是一种梦幻，一种精神的归宿，一种看不见的灵魂里涌动的向往。生活中近的是现实，远的才是诗。所以远方总像一簇圣火，在人们心头燃烧。于是我们总是期盼着远方……
读了上述材料之后，你有什么感受?请自选一个角度，自拟题目写一篇800字的作文。
审题立意
我们在构思行文时，提示语中有句话很值得揣摩：“远方对我们的诱惑不仅仅是风光美景、人文历史，更多的是一种梦幻，一种精神的归宿，一种看不见的灵魂里涌动的向往。”它暗示此题可以实写，也可以虚写。实写，比如写向往某处风景名胜;虚写，则具有更大的发挥空间，可以写对一种理想境界的追求等。本材料关键词“远方”是个虚实相生的词汇，其含义具有虚实多个层面，我们写作时要注意如下方面：一是“远方”的内容要明确，不可含糊其辞;二是文章的基调要与所给材料相符，不要出现破败、阴暗、名利等特象;三是不能舍弃远方，只关注眼前，全文中要出现“远方”。
写作时立意可重点从如下方面着手：一是活在当下，追求远方;二是描画某种理想境界，如教育、环境、人生图景等。
(二)阅读下面材料，根据要求作文。
4月13日，郑州一名有10年教学经验的中学女老师顾少强下定决心，以一封“世界那么大，我想去看看”10字辞职信终结了当前的生活方式。辞职后，一些旅游网站与她联系代言事宜，还有的邀请她免费游玩世界各国，以实现她“看看世界”的誓言。她的10字“宣言”被抢先注册成电影名字、书名、歌名。此事经媒体报道后，激起网民的热议。
对于此事，你怎么看?请综合材料内容及含义作文，体现你的思考、权衡与看法。要求：自选角度，自定立意，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
审题立意
(1) 从顾少强的角度看：①顾少强敢于放弃自己的职业，大胆选择，追求自己的梦想，不满足于庸常的生活方式，选择自己喜欢的生活方式无可非议，是值得肯定的。可以立意为：追随自己的心，勇敢追求自己的梦想，打破庸常、追求所爱等。②从另一个角度看，顾少强的做法是不是还不够理性，是不是有些脱离实际，也是值得进一步讨论的。可以立意为：人生选择要从实际出发，小处任性、大处理性等。
(2)从商家的角度看：商家的邀请以及炒作的做法，折射出社会的浮躁风气和功利心态。商家无非借此扩大自己的知名度，以赢得更大的利益。
2017年高考作文预测诗与远方二
诗和远方与家
这个世界不只有眼前的苟且，还有诗和远方。这句话出自《高晓松184天监狱生活实录：人生还有诗和远方》。高晓松的生活太过诗意，所以他诗意的酒驾，诗意的在监狱里待了184天，最后，这一段人生的苟且，成了他诗意的人生中不可缺少的一部分，只是这样的人生并不适合大多人。他可以把184天的监狱生涯作为眼前的苟且，而之后就是诗和远方。但更多的人一但经历同样的苟且，之后便是不停的狗血。所以我想要说的是，多数人的酒驾不会诗意，只会失意。
诗和远方是曾经大多人的梦想，只是这并不是代表现在，如今更多人梦想是物资与金钱。是名与利，是欲望得到满足与精神空虚的沟壑。我们失掉了对生活美好的向往，我们失掉了对诗意生活的执念。生活一但开始了低俗与苟且，那也就远离了诗意与美好。把灯红酒绿看作生活写意、把金玉其外看作优雅风度、把唯利是图看作人生追求;这是人生怎样的一种大悲哀，在生悲哀的惨淡中自以为成就了一生功名，却不知这才是最卑微的人生。名与利的追求本就无可厚非，古人有“生晋太傅，死谥文正”的追求，这本也就是名与利，只是这样的追求本就是儒家的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这一执念的无限向往。
当远方已不再是远方，那么生活更应该诗意。在这个已经不能满足我们对远方向往的世界里，在这个现实的山高水远越来越不产生距离的当代，我们每一次的插肩而过确是内心的疏远。人海茫茫中越发的倍感孤独。其实孤寂的从来不是这个花花世界，而是那颗对现实越发冷漠的心。宁愿相信不见一面而被刻意粉饰的言语，也不愿意相信就在身边每一次擦肩而过的直面。如果生活就是这样，那就安静来读一读那些让你宁静的诗。因为在诗歌的世界里，你的远方无限广阔。以梦为马，周游世界，面朝大海，放飞海面上零落的白鸽。也许现实的生活不能诗意，但我相信在有着诗和远方的内心，必然是一座诗意天城。生活中也必然是花开成景，花落成诗，不问花开几许，只问浅笑安然。
诗和远方，本就是人生最美好的追求与执念所在。诗也并不是仅仅只是诗歌，尘世间太多的美好都是诗，春草萌动、花开花落、蝴蝶翩飞、古木参天、车水马龙、小溪潺潺、大浪淘沙一切都是不同格律的诗。你在或者不在，诗都在那;你看得见或者看不见，诗都在心中。远方和诗从来都不遥不可及，它就在我们身边。
每一年的盛夏都是一首聒噪、繁盛的诗，这一年时间流逝的让我来不及告别就已经转眼而去。来不及追悔便又是一季又一季的转瞬而逝。我在每天枯燥的工作中遥望窗外的繁荫。曾经也是这样的夏天。那时候我还有着暑假，能够在蝉声聒噪中让我安静的睡去。只有在家中才会这样舒心的在每一个季节安然入眠。家很简单，家人在哪里家就在哪里。
如果说远方和诗是人生对生活美好的向往与执念，那么家便是你生活美好的最终承载。因为有家才能承载诗和远方。因为人生总是从这里出发，兜兜转转也绕不开的存在。这个世界不只有眼前的苟且，还有诗和远方，还有家…
2017年高考作文预测诗与远方三
生活，诗和远方
生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。
同样的雨，有人看到的是愁绪万千，有人看到的是润物无声; 同样的落花，有人欣赏它的缤纷美丽，有人怜悯它的柔美无助;而同样的豆浆，当你以不同的心情去品尝时，其味道也并不始终如一。是的，生活在物质之间，而又在物质至上，是选择眼前的苟且，还是诗和远方，只取决于心灵的选择。
诗人荷尔德林曾说：”人生充满劳绩，却诗意地栖息在大地上。”是的，生活在这片土地上的人们，总要与物质打交道，总要为物质而辗转奔波，没有人能高居于物质至上，甚至脱离物质而生存，但我们可以选择诗意地生活，以优美的姿态去完成宿命给予我们的任务，去跋山涉水、去翻山越岭、探索生命的终极意义。
物质是生活的基础，而诗意和远方是生活的本质。生活并不等价于生存，“活”有生命本身所具有的清新优雅以及其所带来的愉悦鲜活的之感;而生存是栖居在这片土地上的一切生物的状态，它是生命的基本状态，并不需要任何心理素质或是更高的精神追求。然而，反观今日的人们，却有无数的“生存者”，在物质之间流离失所，无所皈依，本已心力交瘁却仍不知疲倦地耕耘着，成为一种常态的存在，岂不悲哉?
总是记起慧能祖师那首小诗：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”这难道不是对那些热衷于物质而执迷不悟的芸芸众生的告诫吗?佛曰：破我执，破法执破无明。诗意才是甘霖，远方才是归宿。物质带来的是枯燥与沉沦，心灵永远不需要物质来喂养，恰恰相反，在缺乏物质的世界里，心灵才能茁壮成长。
在我看来，在生活的各个维度中，总能找到一维，那是梦想的领地，是诗意的栖息地，他超脱了物质的三个维度，是心灵生长的净土。《华严经》有云：犹如莲花不着水，亦如日月不住空。生活除了眼前的苟且，请不要忘记，还有诗意的梦想，和美丽的远方!