2024年国产奇幻动画电影大鱼海棠观后感

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大鱼海棠观后感(一)

说实话,我不是喷子。我等了大鱼海棠五年,追他的周边,追他的人设,甚至隔两周就要翻开他的微博看看有什么新动向。我喜欢他的设计,场景,到宣传的世界观。我为上映之前的他辩护,抄袭什么的我觉得都是子虚乌有。一上映我就千方百计地看了首映。然而你花了十二年就给观众看了这么一个垃圾?

评价总结就是:绿茶,心机,圣母婊;狗血,言情,玛丽苏。剧情叙述苍白散乱,人物塑造单纯僵硬。

剧情总结就是:一个脑残惹祸的白莲花,变成了一条鱼与一人类产生了跨越种族的爱情,然后浑身散发圣光地看着别人救她而死。弃家人族人生死安危于不顾,逆天而行硬要继续人兽恋然后连累痴情男二不断?她擦屁股还不自知。最终理所当然牺牲男二的生命自己到人间去过好日子。我觉得这导演和编剧是不是得了“直女癌”。韩剧现在都不这么编了好不好。

一部电影,一部影视作品,无论你制作怎样,配乐怎样,营销怎样,这些都只是你辅助的工具,并不是你所提及的情怀云云。试问,一个连剧本,台词都没推敲打磨好的动画,打着情怀,制作的旗号,跟隔壁靠刷脸撑场面的“粉丝电影”有什么区别?如果你硬要给我们看绚丽的场景,美丽的人设,你就干脆拍一部纪录片,别拿个狗血玛丽苏糟蹋祖宗的东西。

可能有人觉得语言不妥,但是这种胡乱不分黑白地自我牺牲的世界观实在是恶心,我有孩子一定不会要他看。编剧的价值观我实在无法理解她:

一个心中有爱的人会做事情完全不考虑家人?椿在换灵魂之前灵婆已经跟他讲清楚了逆天而行会遭天谴,然而她此时竟然完全没有考虑过父母和族人。家都全毁了,亲人无家可归你还口口声声说自己不后悔。最可怕的是,爷爷居然告诉她只要你是善良的,就可以不顾一切去做……excuseme?你会反驳我说她不是最后牺牲了自己吗?但是秋的牺牲是怎么回事?一个心中有爱的人,会理所当然地接受别人的牺牲,自己和爱人幸福地生活吗?我觉得整个电影本身就是一个大大的谬论。你会说椿只是年轻,放眼今天,即使很年轻,我相信没有哪个人会傻到逃避责任,任由无辜者为自己牺牲。

导演整个把主角弄成了一个众星拱月的人,惹了祸不必担心,有许多人会原谅你,帮助你,而你只需要耍小脾气,在关键时刻觉悟一下,牺牲一下,最后还有人来保护你,代替你承担。

这部电影在上映之前常被拿来与宫崎骏比较,我原来是不赞成的。但是观后只能说,我们真的差了不是一星半点,中国实在长时间没有好动画。我们在不断地拿成人世界的东西强加到孩子的世界。宫崎骏为我们展现了一个单纯无杂念的,光怪陆离的世界。同时又有许多简单的,常常被忽视的道理。千与千寻包涵了太多导演自身对生活的体悟,其本质与内涵绝非是一个玛丽苏故事可以企及。我只是惋惜好资源都投给了一个烂剧本。我没有任何时候用的上准备好擦眼泪的纸巾。与其制作巧用心思,不如好好讲一个价值观正常的故事。说到底,我们还是在看一群人,一段感动,而不是用不怎么成熟的手段制作出来的蹩脚场景。人物的性格没有灵魂,片面脸谱化,大部分都是走过场,即使再精心的人物设计都是走马观花。我相信“大海”的用心,只是最该用的心用错了地方。

这部电影居然有很多人说他好?我承认他的制作,绘画,配音,都远超国内水平,然而放到国际上也只能算中等。至于其他,呵呵……说白了,中国目前好的东西实在是太少太少,可以说没有。

所以我决定看一看《千与千寻》洗洗眼睛,哀悼一下中国动画。

大鱼海棠观后感(二)

抛开那些过度宣传、饥饿营销、贩卖情怀等场外因素,为什么许多人能够接受《大圣归来》而无法接受《大鱼海棠》?

《大圣归来》很安全,因为基本上没有什么内涵,大家看电影就是图个热闹,看孙悟空多么帅,打打杀杀嬉笑怒骂90分钟就过去了。

但是看完《大鱼海棠》出来的许多人,心口都是闷闷的。鲲是好人、湫是好人、全村的人都是无辜的好人,为啥都要陪着一个绿茶婊倒了八辈子血霉?尼玛这是琼瑶剧啊,这是玛丽苏啊,这剧情真TMD坑爹啊……

其实编剧在这里冒了很大的险,他不想走《大圣》在剧情和人设上的安全牌,他想探讨的是,一个人为了心中的一个执念,到底值不值得一意孤行、背叛家园、辜负父母、伤害青梅竹马的暗恋者?

而影片给出的答案是:值得。

这与许多中国人的价值观和从小受到的教育都大相径庭。

这让我想到了《色戒》。女主人公王佳芝就是一个大家嘴里典型的“三观不正”的“绿茶婊”,因为一时执念的爱情,毁掉了整个计划,累及身边的战友,却保护了一个日伪头子。

这不符合道德标准,但是这是值得我们讨论的人性。

张爱玲就是因为被国人诟病三观不正,其文学价值在多年以来被大大低估。还好有个李安,在几十年后把这个故事拍成电影,让我们有更多的讨论空间。

让我们回到《大鱼》中的椿,她有宠爱她的父母,有为她默默付出的青梅竹马,一生安稳平顺已经被安排好??长大之后接替母亲的事业,嫁给有权势的掌管水的巫祝奶奶的孙子湫……作为一个女人,这是多么幸福的一件事情!

在片头,年迈的椿却说了这样的话:每个人都一样,吃饭、睡觉、喝水,在集体中,我们都是一样的面目,一样的动作,一样溶解在人群中找不到自己的身份,最终泯然众人……

从小受到的教育让我们明白,我们是集体的一份子,因此,我们不能够有越规矩的动作,不能够有鲜明的个性,不能够有过分的要求,事事要顾及他人,不能因为自己的特立独行而干扰甚至伤害别人……我们每个人都变成了面目一样的人,被规矩和纪律束缚,做着所有的人都在做的事情。

我们浸淫在儒家思想里太久,被集体观念束缚太久,要从众,不要特立独行,一切要顾及社稷苍生,为了集体要把自己放在最小……而《大鱼》里的鲲鹏来自《逍遥游》,《逍遥游》所提倡的就是不累于外物的绝对自由,这种价值观是与儒家思想背道而驰的。

法国哲学家让.保罗.萨特说,被外界束缚的人、活在别人眼光地狱中的人,已经丧失了其存在的根本,他认为:每个人有选择的自由。

我有选择我成为什么人的自由。

我有选择我到底爱谁的自由。

我有选择我过什么样的人生的自由。

只有属于我们自己的选择,才决定了我们的存在身份和我们与其他人的区别,才让我们不会泯然众人。

萨特又说,选择“自由”的同时,必须承担“自由”所带来的一切后果。

一意孤行的椿,背叛身边的一切,告别亲人,丧失天神的身份,忍受无尽的痛苦,水击三千里,抟扶摇而上九万里,翻倒乾坤,水淹家园,只是为了心中的一个执念,因为她觉得这值得。

这样的女人,为了追求所谓的“自由”,累及旁人、辜负父母,却最终实现了她的愿望??观影的大家愤怒了:她不能得到幸福!!!

其实不能怪大家吐槽这样的剧情,因为让我们接近和认同一个离我们很遥远、令我们很陌生的价值观,确实是一件很难的事,于是我们选择了简化这一切,把它用一个“玛丽苏”就代替了。

但是大家想想,其实这样是很不公平的。

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许多人都在义愤填膺地批判椿不懂规矩、任性妄为、大胆包天……但是,我能不能说,就是因为椿的幼稚和义无反顾,才令我而深深感动。因为在现实世界中,我们已经丧失了这种功能,我们每一个人都无法做到像椿这样的纯粹。我们要融入社会、注重社交和人际关系,我们正襟危坐、瞻前顾后、犬马怖惧,唯恐有一点闪失。

那么,在电影世界里,难道就不能容我们在想象中幼稚任性一回?哪怕只是幻想一下,感受一下,什么叫做“宁愿辜负整个世界,也要做到心中执着的事、守护觉得值得的人”,难道连这样都要遭到抵制么?

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